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宇留布神社から農道一本で八重垣神社まで行くことができます。
八重垣神社まで来ると、街中へ戻ったな、という感じです。
出雲で縁結びといえば、出雲大社か八重垣神社ですね。
境内外は縁結びに縁のあるものであふれていて
神社の裏手には、大きな結婚式場まであります。
意宇六社の一つです。
これで意宇六社参拝、コンプリートォッ！
須佐之男命が八岐大蛇を退治した後に
櫛稲田姫(くしなだひめ)と結ばれ、住む場所を探して須賀に来たとき
「ここは心が落ち着く」と言って宮を作ります。
この時に詠んだ詩で、最初の和歌だといわれています。
八重垣神社はその後、須賀からここへ移ってきます。
この地は八岐大蛇退治の時に、姫を隠した場所とされ
また、須賀には須賀神社があって
和歌発祥の地として信仰を集めています。
本殿です。
祭神は須佐之男命と奥様の奇稲田姫です。
千木が水平に切ってあるので、どちらかというと奇稲田姫寄り(？)ということかな。
本殿の中は、須佐之男命、奇稲田姫、天照大神、足摩乳命、手摩乳命などが描かれた有名な絵が描かれています。
現在は境内の宝物館で見ることができ、その絵の雰囲気には圧倒されます。
八重垣神社まで来ると、街中へ戻ったな、という感じです。
出雲で縁結びといえば、出雲大社か八重垣神社ですね。
境内外は縁結びに縁のあるものであふれていて
神社の裏手には、大きな結婚式場まであります。
意宇六社の一つです。
これで意宇六社参拝、コンプリートォッ！
八雲立つこの有名な詩の碑です。
出雲八重垣妻込みに
八重垣作るその八重垣を
須佐之男命が八岐大蛇を退治した後に
櫛稲田姫(くしなだひめ)と結ばれ、住む場所を探して須賀に来たとき
「ここは心が落ち着く」と言って宮を作ります。
この時に詠んだ詩で、最初の和歌だといわれています。
八重垣神社はその後、須賀からここへ移ってきます。
この地は八岐大蛇退治の時に、姫を隠した場所とされ
また、須賀には須賀神社があって
和歌発祥の地として信仰を集めています。
本殿です。
祭神は須佐之男命と奥様の奇稲田姫です。
千木が水平に切ってあるので、どちらかというと奇稲田姫寄り(？)ということかな。
本殿の中は、須佐之男命、奇稲田姫、天照大神、足摩乳命、手摩乳命などが描かれた有名な絵が描かれています。
現在は境内の宝物館で見ることができ、その絵の雰囲気には圧倒されます。
熊野大社から松江市内への途中
ちょっと入った所に宇留布神社(うるふじんじゃ)があります。
また階段だよ...。勘弁して。
階段を上った所に社殿があります。
拝殿のしめ縄は右頭の左巻き。
地域の氏神様的な雰囲気の神社なのに
こんなに立派なしめ縄があります。
出雲では小さい神社もあなどれないですね。
本殿です。
祭神は大山津見神(おおやまつみのかみ)、木花咲耶姫。
父と娘の関係です。
本殿右手の社日には、天照大神や須佐之男命といった
名前が刻んでありました。
この神社、元々は宇留山の中腹にあったそうで
宇留山には蛇の神様が居るそうです。
そのエピソードがあります。
ちょっと入った所に宇留布神社(うるふじんじゃ)があります。
また階段だよ...。勘弁して。
階段を上った所に社殿があります。
拝殿のしめ縄は右頭の左巻き。
地域の氏神様的な雰囲気の神社なのに
こんなに立派なしめ縄があります。
出雲では小さい神社もあなどれないですね。
本殿です。
祭神は大山津見神(おおやまつみのかみ)、木花咲耶姫。
父と娘の関係です。
本殿右手の社日には、天照大神や須佐之男命といった
名前が刻んでありました。
この神社、元々は宇留山の中腹にあったそうで
宇留山には蛇の神様が居るそうです。
そのエピソードがあります。
美しい姫の所へ、毎夜、男が通い似たような話で、ピンときませんか？
いつしか姫が妊娠します。
父母が怪しんで、男の着物に糸を通した針を刺しておき
翌朝、その糸をたどると、男が蛇男でした。
意宇川沿いに県道を上っていくと、右手に熊野大社があります。
熊野大社は意宇六社の一つです。これで意宇六社は五社目。
熊野大社は出雲地方での総元締、出雲国一宮です。
意宇川を渡ると拝殿が正面にあります。
しめ縄は左頭の左巻き。まさに杵築大社(出雲大社)と全く同じです。
その祭神はというと、
伊邪那伎日真名子(いざなぎのひまなこ)加夫呂伎熊野大神(かぶろぎくまのおおかみ)櫛御気野命(くしみけぬのみこと)。
伊邪那伎命の息子で、神々の祖である尊い櫛御気野命という意味の
長ぁ〜い名前です。短く言うと須佐之男命です(^-^
熊野大社では、須佐之男命は農業の神様の神格が強いです。
これは大国主命にもいえますが、国土を拓いて回ったという
神話に基づくものと思われます。
元々熊野大社は熊野山(天狗山)にあったそうで
こちらが農業の神様として昔から祀られていたのを、時代が下ると
須佐之男命と合流して、今の位置に降りて来たとも考えられます。
本殿を伊邪那美神社からみたところ。
佐太神社と同じく、本殿を挟んで左右に摂社を祀る形です。
手前が伊邪那美命を祀る伊邪那美神社。本殿から向かって左手になります。
奥が本殿です。
そして本殿の向こう、本殿から向かって右側には奇稲田姫(くしなだひめ)を祀る稲田神社があります。
奇稲田姫は八岐大蛇神話で有名な、足摩乳命(あしなずちのみこと)と手摩乳命(てなずちのみこと)ご夫妻の娘さんで
須佐之男命が大蛇に食われるところを救い、須佐之男命の奥さんになります。
ここの須佐之男命はおかんと奥さんに挟まれているわけですね〜。
熊野大社は意宇六社の一つです。これで意宇六社は五社目。
熊野大社は出雲地方での総元締、出雲国一宮です。
意宇川を渡ると拝殿が正面にあります。
しめ縄は左頭の左巻き。まさに杵築大社(出雲大社)と全く同じです。
その祭神はというと、
伊邪那伎日真名子(いざなぎのひまなこ)加夫呂伎熊野大神(かぶろぎくまのおおかみ)櫛御気野命(くしみけぬのみこと)。
伊邪那伎命の息子で、神々の祖である尊い櫛御気野命という意味の
長ぁ〜い名前です。短く言うと須佐之男命です(^-^
熊野大社では、須佐之男命は農業の神様の神格が強いです。
これは大国主命にもいえますが、国土を拓いて回ったという
神話に基づくものと思われます。
元々熊野大社は熊野山(天狗山)にあったそうで
こちらが農業の神様として昔から祀られていたのを、時代が下ると
須佐之男命と合流して、今の位置に降りて来たとも考えられます。
本殿を伊邪那美神社からみたところ。
佐太神社と同じく、本殿を挟んで左右に摂社を祀る形です。
手前が伊邪那美命を祀る伊邪那美神社。本殿から向かって左手になります。
奥が本殿です。
そして本殿の向こう、本殿から向かって右側には奇稲田姫(くしなだひめ)を祀る稲田神社があります。
奇稲田姫は八岐大蛇神話で有名な、足摩乳命(あしなずちのみこと)と手摩乳命(てなずちのみこと)ご夫妻の娘さんで
須佐之男命が大蛇に食われるところを救い、須佐之男命の奥さんになります。
ここの須佐之男命はおかんと奥さんに挟まれているわけですね〜。
神魂神社から南へ向かい、ちょっとした峠を越えると意宇川にでます。
左手には剣団地があり、団地の道をぬっていった所に剣(劔)神社があります。
真名井神社に引き続いての長い階段。ひえー。
入り口に狛犬がいるんですが、全体的に朽ち果てています。
階段を登りきると、社殿があります。
こちらは拝殿です。しめ縄は右頭の左巻き。
こちらが本殿です。
祭神は、伊邪那美命、大山津見神(おおやまつみのかみ)。
剣神社のいわれは、黄泉国の伊邪那美命に会いに行った伊邪那岐命が
伊邪那美命に追われた際に、持っていた剣を振りながら逃げたところから
きているそうです。
意宇川を挟んで向こう側には、伊邪那美命が葬られたとされる比婆山があり
伝説とリンクしています。
もっとも、伊邪那美命が葬られた比婆山とされる山には、いくつか候補があり
ここの他に、鳥取県と島根県境の比婆山もあります。
黄泉比良坂の位置を考えると、県境の比婆山が有力に思えますが
この剣神社のある山全体を千引の大岩とする説もあるようです。
次は、意宇川を上流へ向かい、熊野大社へ参ります。
左手には剣団地があり、団地の道をぬっていった所に剣(劔)神社があります。
真名井神社に引き続いての長い階段。ひえー。
入り口に狛犬がいるんですが、全体的に朽ち果てています。
階段を登りきると、社殿があります。
こちらは拝殿です。しめ縄は右頭の左巻き。
こちらが本殿です。
祭神は、伊邪那美命、大山津見神(おおやまつみのかみ)。
剣神社のいわれは、黄泉国の伊邪那美命に会いに行った伊邪那岐命が
伊邪那美命に追われた際に、持っていた剣を振りながら逃げたところから
きているそうです。
意宇川を挟んで向こう側には、伊邪那美命が葬られたとされる比婆山があり
伝説とリンクしています。
もっとも、伊邪那美命が葬られた比婆山とされる山には、いくつか候補があり
ここの他に、鳥取県と島根県境の比婆山もあります。
黄泉比良坂の位置を考えると、県境の比婆山が有力に思えますが
この剣神社のある山全体を千引の大岩とする説もあるようです。
次は、意宇川を上流へ向かい、熊野大社へ参ります。
八雲立つ風土記の丘公園から奥へ入っていった所に
神魂神社(かもすじんじゃ)があります。
意宇六社の一つです。
看板に「国宝」とあります。
本殿は室町時代のもので、最古の大社造りだそう。
この鳥居から石段を上っていくと、右手に石段が現れます。
右手の石段を上ったところに、社殿があります。
拝殿正面。
石段を上ると現れるので、威圧感を感じます。
しめ縄は、右頭の左巻きです。
祭神は伊邪那美命と伊邪那岐命ご夫妻。
出雲国造の祖、天穂日命(あめのほひのみこと)が天降った時に作ってから
杵築へ移るまで、子孫がずっとここで出雲国造として祭祀をおこなったそうです。
いまでも古式新嘗祭等(こしきにいなめさい)の折に、出雲国造が来られるようです。
神魂神社(かもすじんじゃ)があります。
意宇六社の一つです。
看板に「国宝」とあります。
本殿は室町時代のもので、最古の大社造りだそう。
この鳥居から石段を上っていくと、右手に石段が現れます。
右手の石段を上ったところに、社殿があります。
拝殿正面。
石段を上ると現れるので、威圧感を感じます。
しめ縄は、右頭の左巻きです。
祭神は伊邪那美命と伊邪那岐命ご夫妻。
出雲国造の祖、天穂日命(あめのほひのみこと)が天降った時に作ってから
杵築へ移るまで、子孫がずっとここで出雲国造として祭祀をおこなったそうです。
いまでも古式新嘗祭等(こしきにいなめさい)の折に、出雲国造が来られるようです。
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